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那摩咕汝曼姿郭卡雅
嗡阿吽 诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提我皈依；
本文涉及一个非常非常重要，又非常敏感棘手的话题。因为，说真话一定会触及不少人的“利益”！但是，为了汉地广大密咒金刚乘信众的真实解脱利益，笔者要完整的说真话了！只有这样，才符合普贤菩萨四弘誓愿！
当代，在汉地已经“显现密咒金刚乘上师相”者，有很多很多种类！其中，真伪混杂，别有用心者居多，致使汉地广大密法信众误入歧途者众多！被骗财骗色者有之！有觉察被骗者，反过来侮辱诽谤大骂密咒金刚乘者有之！更有执迷不悟护持骗人者有之！为了方便信众区分真伪上师，简要分类说明如下：一、非真实传法上师；二、真实传法上师。
一、非真实传法上师
分五大类：
（一）俗人冒充密法上师骗人
这一类人，纯是世间俗人，为了骗财、骗物、骗色，打着密咒金刚乘上师的幌子，四处行骗！分二：
1、藏人冒充上师骗人
藏人冒充密法上师骗人，早在民国时期就已经有了！当时上海，有人找贡嘎活佛的汉人秘书去看“几个藏地上师”传法，此秘书看了一会就离开了现场，小声告诉说，根本就不是传法，虽然，穿着法师服装，打着法器，可是，唱的是“六世达赖写的情歌”。
现代藏人冒充密法上师骗人的兴起，则始于台湾！虽然，台湾有人识破了伪装，又找到了藏密大活佛举报，可是，不了了之！显然，藏传佛教很多法王、活佛们，对此事持默许态度！不但如此，他们还有亲自骗人者！后文有述。
藏人冒充密法上师骗人的手段很简单，只要穿一身藏密僧人服装，拿几件藏密法器，教几句咒语、祈请颂，说几句生死无常的佛法，吹几句藏密如何如何成就快速，以及布施的功德，就能骗得汉地盲众尽心尽力供养财物！
2、汉人冒充上师骗人
汉人伪装成藏密上师骗人，始于上个世纪八十年代气功兴盛时期。一些别有用心者，进入藏地，寻找活佛，伪装成虔诚的佛教徒，求学藏传佛法。再编造谎言，骗取一纸藏文传法证书，用这个藏文传法证书，回到汉地谎称已经被授权传法。伪装成藏密传法上师，教授几个咒语，或者偈颂，再讲一些生死无常的佛法常识，一定会强调布施的重要性，而收取钱财，是最终的目的！
当代还有汉人，假冒藏密某某法王转世，再到藏地找一个有此法王传承关系的活佛或喇嘛，骗一纸传法证书，回到汉地就明目张胆的以某某法王转世的身份收受徒众，传一些咒语、祈请颂，还有一些没有接续传承的小法。再主持一些诸如放生之类的法事。以收取财物供养，维持生存是其目的！
例如，宁玛巴祖庭噶陀寺第一法王敦珠仁波切的转世，一定是宁玛巴七大活佛主持寻找，主持坐床。即使敦珠法王娶妻，也是宁玛巴七大活佛安排的事情，他都不能自己娶妻！
（二）普通僧人冒充传法上师
1、藏地普通僧人冒充传法上师
一般情况下，藏地普通僧人要想到汉地敛财，几乎都需要为自己编造一个显赫的身份，例如：活佛、喇嘛、堪布名称，以及殊胜的传承等等。不懂汉语的，还需要找一个翻译。再攀缘一些汉人居士。或者，由已经结识一些汉人居士的藏僧互相介绍、转让弟子等等。以这种方式，一拨一拨的互相交换信众进行敛财！这些信众相当于他们的提款机！
这些骗人的藏人是很聪明的，一般他们不会直接向汉人居士化缘。他们会在不经意间赞叹布施的功德，会介绍自己的寺院需要修建殿堂等等。还会为居士们做一些积福消灾的佛事。
敛财是这一类人的唯一目的！附加利益就是能给这些汉人居士结一些藏密法缘。例如，教一些祈请颂，密咒等等。
2、藏地喇嘛冒充法王、活佛上师
这一类人，冒充法王、活佛的目的，就是要大量的敛财！
他们有些人，搞一个假坐床，或者假授记自己是某某法王、活佛，传承如何如何殊胜，自己的成就如何如何殊胜等等。再搞一个网站，编造一些虚假的简历，如自幼就有如何如何瑞相等等，骗取汉人信众的崇敬。
接下来，就是布置一些人向汉人地区大肆宣传，攀缘汉人居士，特别是那些有些名望的大居士，由这些大居士招集更多的人，参加假法王、假活佛主持的法会。其中，最重要的一项就是强调布施、供养的殊胜功德！
例如，被宁玛巴噶陀寺信雄活佛宣布开除的“竹扎龙称法王”，就是这种情况。
3、汉地僧人冒充传法上师
这种人，分三类：
（1）经过藏人假法王、假活佛虚假授权的。
例如；喇荣五明佛学院假法王晋美彭措授权的那些汉地僧人法师。
（2）有些汉地僧人法师，只是进藏学过一些藏传密法，一没有真实接续传承。二没有经过真实授权。三没有真实修证。就回到汉地，谎称自己已经是“喇嘛、堪布”，或是某某活佛转世等等，冒充藏密传法上师，收受弟子，接受供养，传一些没有真实解脱功用，又非真实的密法仪轨，蒙骗信众。
（3）有汉地僧人，到《大藏经》中找一部，或几部密法经典、仪轨。妄称佛菩萨授权，建立法门，收受徒众，接受供养，传授没有真实传承的密法！
实不知，这种到《大藏经》中找密法修行，传法的行为，在真实密法规矩中称为“坏法”！属于自他皆害，相牵入三途的行径！
例如：汉地“心中心法门”就属于这一类。
还有一些人，自己到《大藏经》中找一些密法，或自己编一些密法仪轨，自修又叫他修，都属于“坏法”行径！
（三）藏地法王、活佛、堪布、格西骗人
这一类人，是真实的藏地法王、活佛、堪布、格西身份。到汉地的目的，就是敛财！不会真实传法。
（四）藏地法王、活佛、堪布、格西结缘非真实传法
这一类人，也是藏地真实的法王、活佛、堪布、格西身份。到汉地的目的也是敛财。但是，他们能传一些咒语、祈请颂之类的教法。亦能结一些法缘善缘。
（五）藏地法王、活佛、堪布、格西，未真实接续传承之传法
这一类人，也是藏地真实的法王、活佛、堪布、格西身份。到汉地的真实目的也是敛财。他们能传一些真法仪轨，还有一些密法次第义理教授，例如，《普贤上师言教》；《入菩萨行论》等等。
但是，不可能给汉人学密法者真实接续传承！
例如；喇荣五明佛学院的活佛堪布们。
二、真实传法上师
（一）汉地新藏密大圆满体系
1、法王
这个问题在上一篇博文“普度各类众生之殊胜密法（2）密咒金刚乘密法之清净传承——五、当代新建立的密法传承”中已经提到了！
汉地新建立的藏密传承，是由圣者之密法传承持有者——宁玛巴大圆满祖师法王，以宁玛巴大圆满龙钦宁提为主体，综合了噶举巴、格鲁巴的一些精华，形成的一个新的密法体系！
法王在汉地建立了道场，收授了僧俗徒众，传授了系统的大圆满新体系教法！真实的接续了大圆满传承！
又在汉地诸多因缘和合地，随缘传授此传承教法！
因为此传承教法极其殊胜，所以缺少善根福德因缘资粮者，或不得遇，或遇而离，或遇而离又谤。只有集聚善根福德因缘资粮具足者，才能真实得遇、修行、解脱！
2、法王已经授权传法的弟子
法王将完整体系的大圆满教法分成几部分，传付给具格弟子，可以随顺因缘，分别传法！
这个宁玛巴大圆满汉地教法体系，能真实接续清净传承，有真实解脱众生生死轮回的功用，而且，能迅疾成就往生诸佛菩萨净土，解脱生死轮回！利根者能有更高的成就！
（二）原唐密体系
持松上师传承之继承者，能真实传授唐密系统密法，具有真实解脱生死轮回的功用。而且，前几年这些传承持有者，又有了新的收获。
上述第一类“非真实传法上师”中的藏僧，是藏传佛教几万人中的极少部分，他们的骗人行为是犯戒行为，因果需要自己承受！我们不应该用这些少数藏僧犯戒的行为，去否定藏传佛教的正确性与殊胜利益！
虽然，汉地有很多人已经被骗了，依佛说正法来思维，也是往昔今生自己恶业因缘的感召！不能一味的怨天尤人，应当，从自己内心寻找原因，进而忏悔业障，重新寻找密法的真善知识，依止学修。
汉人被骗的情况，也是非常复杂的。
假设，这个信众是真的被骗了，而且，他自己知道被骗了。这种事情，可以在网上发文讲述自己的经历，避免别人再上当受骗，这是正常的护持正法行为。但是，
决不能以少数人的犯戒行为，来否定侮辱所有密法的正确性！
决不能以少数人的犯戒行为，来否定侮辱藏传佛教的正确性！
决不能以少数人的犯戒行为，来否定侮辱其他没有骗人犯戒的广大修行密法的僧众！
被骗者，也是往昔今生自己造作恶业因缘的果报。如果，不知忏悔自己的业障，反而恼羞成怒，扩大化的以少数人的污点盖全面正法，大骂侮辱所有密法与所有藏传佛教，诽谤所有密法法师与僧众，就是更造“无间地狱极重恶业因（或为金刚地狱恶业因）”！
本来是想学修密法解脱生死轮回，走了一段弯路，最后的结果却是命终堕无间地狱（或金刚地狱），因果皆是自造，这一类信众大有人在。
对诽谤辱骂密法者，还有随喜赞叹的，更有追随大骂诽谤的，亦有别有用心煽风点火的，皆是共业所感，皆是魔力加持！这些人不但毁坏了自己的慧命，又造作了同样的地狱恶业因，自不觉知，还沾沾自喜！真是可怜悯者！
显教佛经中说：密法是佛说正法中的“醍醐”，殊胜最为第一！能真正的普渡各类众生！是魔王最畏惧的正法，必定会以各种方式予以灭之而后快！那些诽谤密法者，或是魔王转世，或是魔眷，或是魔力加持者，分别扮演不同的角色，还以团队的形式鼓噪诽谤，掌握着互联网佛教论坛和舆论导向，行使着魔王灭法的事业！又兼灭一切佛说正法！
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