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阅读:0 来源: 发表时间:2022-05-29 11:52作者:八卦会火
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问题二、推荐几本好看的现代言情小说!

1译者喜欢这篇文章,因为他有同样的经历。2.一半是甜蜜,一半是伤害。3.小牛顿的想法非常不同。最后,他突然意识到。如果人生的第一次相遇不是终点的终点,那我们要共同面对的问题就不一般了。5.它总是既舒适又温暖。这是常青树surehere的杰作。早期高倩~7。为什么要太多愁善感,太年轻而不犯错呢?但是千万不要错过钻石切钻石的随笔9:为什么是浅蓝浅红?女方在关键时刻很果断,男方很聪明,很执着。10.等一场误会造成分离是个好时机。一等就是几年。我很幸运。不,我命令12位先生向一位美女许下承诺。如果你不读,你会后悔的!13为什么笙箫默的经典中有经典!14.钱。谋杀。爱情又冷又大。作文还是有保障的。15.让我感谢你,给我空虚的快乐。我不会忘记作者大大说题目是给两个男人的~我很喜欢这个题目。这是一篇简短但激动人心的文章。纠结~~17在我人生最猥琐的时候遇到了你。这篇文章有点雷。看18可以自娱自乐。我们的故事是白色的,只是因为你爱他。《法华19》里的很多句子都充满了笑容,让人爱不释手。20悄悄的,两个结局都完成了。Part 1经典结局何系列(二)21暖弦虐,但不能否认这是一篇很好的文章。结尾he22是大爱,晚生女长毒嘴,让人笑了23次以上。让我们完成清算。反正就是等书出版了。24人怪我们太贪玩。到底是谁的错?25我们都很爱那个人名字,让我吃了太多。26桑的青梅竹马——朋友——小情人——27路人,匆匆与恋人斗智斗勇,其乐无穷。28青青的陌生人桑的故事有故事.29双城故事。我最喜欢的男生,有世界上最帅的轮廓,30棵杉树吃,可以这么可爱。31飞花飞向何方?《律政俏佳人》系列,法律相关背景32连叶和田甜,两个并不像他们看起来那样的人,命中注定相遇,幸福蔓延。33千帆住在高倩平原。34相亲后,是个故事,但很现实。看一场戏。35在地球上,不是她选择了什么样的生活,而是生活选择了她36天的星光,让她爱了很久,还是一场旧的刻骨铭心?37佳音如梦作者:妾心如水,值得好男人爱。致我们颓废的青春,我们永远不要后悔我们的选择。39朵花I II是一个“错爱”的故事,现实主义,虐心。40西藏爱一片没有甜言蜜语的爱,用自己的实际行动谱写了一曲爱的歌!第1部分结局何系列(3) 41要胁浮萍的阴谋,阴谋?善良有代价吗?42爱情虎头蛇尾,唉~~43薄暮误会引发的爱情44摸着你的骨头用生命去爱(2.14已结束)45刘牧她妈是老鸨.他的父亲是这所大学的校长.46他们之间的可乐是可口可乐,还是百事可乐天台上的白月光47路过,回头看?转过去。48哪一年做一个?

生改变 ★★★★★ 男人希望外面彩旗飘飘、家中红旗不倒?49 爱是至奢华的一件事 ★★★★★男女主不是高干,但是身边朋友都是高干50 笑容依旧 ★★★★☆即使要举案齐眉,但不是那个人,还是义难平啊51 雁归 ★★★★☆女主外表温婉实则心机深沉~~叹服呀!!52 一把桃木梳 ★★★★俗套爱情小说,揉和了现实,以童话收尾53 左岸纯情,右岸媚色 ★★★★☆两个深爱她的男人54 二元二次 ★★★★☆ 语言灰谐幽默55 放弃你,下辈子吧 ★★★★☆另类相亲故事~56 想哭的人心已乱 ★★★☆强取豪夺的爱情57 两小有猜 ★★★★★ 做人就应该简单一点,不要把简单的事情复杂化.58 心素如简 ★★★★☆ 爱上一个人要让他(她)知道59 原来你还在这里 ★★★★★☆记录了青春年少,印刻了锦绣年华,细水长流的感情60 无言的哀愁 ★★★★男主把女主逼疯了…这是古代的Part 1 经典结局He系列(四) 61 黑的就是你 ★★★☆ 到底你强还是我弱62 东南西北 ★★★★因为误会分开又相聚的情节63 我们都有秘密 ★★★★☆每个人都有秘密64 现任配偶 ★★★☆别致的豪门婚后相爱的故事65 静园 ★★★★他从第一眼见到她就爱她,她爱着另一个他…婚姻对于她是什么?66 雪融化后是春天 ★★★★★没有什么是十全十美,尤其是感情67 幼年记事簿 ★★★★大城堡,秘密真多呢68 BL女的BG爱情 ★★★★☆笑的肚子会痛………..69 全日制助理 ★★★☆这女主忒个性….70 □去佛罗里达 ★★★★这文一直没勇气看,纯粹因为文案太喷血了,后来文荒时还是看了71 执轴 ★★★★一个喜欢虐,一个喜欢被虐72 锦绣良缘 ★★★★☆文雨的文总是很写实73 剪不断的缘 ★★★★☆ 圆圆?美女吗…青梅竹马74 就是喜欢勾引你 ★★★☆这文吧纯粹是为了虐而虐…还写了不止一部….汗阿75 末路相逢 ★★★★★ 是否记得那个午后,我最爱你、而你也爱着我的时刻!76 亲前婚后 ★★★★★ 语言诙谐,拿捏得当~温暖的不可思议77 幸好再次遇见你 ★★★★ 恶男遇见倔女…….笑喷了…78 在我肩膀上哭泣 ★★★★ 这文我喜欢男配比较多阿79 寂寞杏花红 ★★★★★ 你想红杏出墙?可是你是喇叭花阿80 后来,旧欢如梦 ★★★★☆每一个和你说等你的人,到最后都不会再等你Part 1 经典结局He系列(五) 81 出人意料 ★★★☆ 女问:你要验孕棒?男答:不,我要说明书82 冤家宜结不宜解 ★★★★★ 这文不用我多说了吧83 你的天涯我的海角 ★★★★☆ 对于爱情,我们也要坚持清华的校训“自强不息,厚德载物“84 天使之城 ★★★★ 文分上下部85 风舞 ★★★★ 个人而言,不喜欢里面的主角86 那一刻的彩虹 ★★★ 豪门里的家族恩怨87 就要赖着你 ★★★★ 青春朝气和希望88 流云劫 作者:晚云归 ★★★★★ 「青海种马」类的小说89 你是我学生又怎样 ★★★★★ 当18遇到28….90 五更转 ★★★☆看完后总觉得男主不爱女主…汗阿91 君莫惜 ★★★☆ 又一篇灰姑娘和王子的故事92 向沙翁致敬 ★★★★★ 跨越七载的校园爱情93 我的野蛮家教 ★★★☆ 个性遭遇严肃怎么办呢?94 诺亚方舟 ★★★★☆可能会哭95 眼泪的上游 ★★★★☆追求的幸福,有人唾手可得96 牵着手一起长大 ★★★★☆关于一个80年代出生的女孩成长的故事97 女子爱财 ★★★☆女子爱财,取之有道98 当Pink圈撞上黑面 ★★★★他默默地追随着她的脚步,看着她和别人谈恋爱,看着她被伤害99 伦敦十月 ★★★★不紧不慢紧扣人心100 冷冬寒梅 ★★★★☆「我会永远逃开」Part 1 经典结局He系列(六) 101 不谈年少的恋爱 ★★★★不要沉溺于过去 有好男人就要珍惜挖!102 得说爱时必说爱 ★★★★ 超赞女猪的心理素质103 爱情圆舞曲 ★★★★☆ 这首爱情舞曲,是两人在共舞,还是彼此在对着镜子独舞而已104 深深蓝 ★★★★☆ 霸道女跟温柔男105 我带蜗牛去散步 ★★★★原来是上帝让蜗牛带我去散步106 情未央 ★★★★(3.5-4星之间吧) 意外但不是错过107 二等女生头等爱情 ★★★☆ 这本书对女孩子很励志哦!MM们一定要看!108 微雨红尘 ★★★★☆爱你胜过爱自己109 青涩之恋 ★★★★★☆ 错过一时,错过一世110 微笑的蔷薇 ★★★★ 妥协与不妥协111 四月深呼吸 ★★★★☆结局可能不会被所有人接受112 假如不曾如此堕落 ★★★有点像玫瑰的故事113 情系晓晓 ★★★ 天才少女vs王子114 单挑高傲王子 ★★★ 想看能气死人不偿命女主的请进!115 春去秋来一棵树 ★★★★这文很长….一篇很细致的文116 钻石情人 ★★★★ 这文解V了哦~117 遗失过往 ★★★★嚣张男主,温吞男配…118 大雅之堂 ★★★★★一个小乞丐,一个高干子弟….119 佛跳墙 ★★★★☆遇到这样的女子,佛也得跳墙120 灯火阑珊 ★★★★★一个淡然喜欢旅行的女主Part 1 经典结局He系列(七) 121 只道是年少 ★★★★ 这个是青梅竹马哦…..122 后来 作者:彦归来 ★★★★★竹马另娶,青梅另嫁…后来会发生什么呢?123 有没有人把你爱得像颗钻石 ★★★★★ 男女主角没有一个是吃素的(这文未完结哦!!!)124 化妆后请叫我美人 ★★★★★化妆和不化妆差别很大的125 耳洞 ★★★★★完结了!!!左耳上的耳洞是奠基她死去的爱情,那右耳上的呢126 缘何不能忘记你 ★★★★ 民国高干文127 那一杯咖啡的爱情(原名续杯咖啡) ★★★★★ 续杯爱情,等待幸福128 恋声恋情 ★★★★☆未完结!!!慎入129 后来 作者:意阑 ★★★★医生的成长历程130 碧草青青 ★★★★一篇轻松玩笑的小玩意131 舍弃 ★★★★☆ 虐恋残心! 有点虐,中间还有点悲132 在错误的季节 ★★★★☆不过问彼此的行踪、不干涉对方的生活、不履行夫妻的义务!133 妃子笑 ★★★★★ 喜欢高干的人应该都看过134 逆光 ★★★★挺纠结的一本书,让你笑着笑着就哭了……135 狼影啸啸 ★★★★★☆虐恋经典文~狼影蕴含的是阴谋阿~女版的《基督山伯爵》136 把爱错给了你 ★★★★☆比《堕落无罪》好看137 颜如舜华 ★★★★☆民国高干文138 能饮一杯无 ★★★★ 未完结!!139 主治医师 ★★★★★纠结阿…怎么哪个做男主都觉得不错呢140 道是无晴 ★★☆ 小白文Part 1 经典结局He系列(八) 141 男人的好 ★★★★★ 男人的好,是女人的珍宝,还是毒药?142 离婚以后 ★★★☆没有了感情再失去了自己,那么等于自杀143 谁欠谁的瓦伦丁 ★★★★未完结!!!慎入144 大约是爱 ★★★★★★在荒唐的男人,神也会安排个女人来终结他!错过绝对后145 这辈子就你一个 ★★★ 女主智商和情商都被写的太低,男主写的太出色了….146 空庭 ★★★★《君子一诺》的番外—江为止的故事147 爱是一场意外 ★★★★别扭又个性的女人…好狠的心啊148 我想要的生活 ★★★高干流氓兵团?149 只盼蓬门筚户 ★★★★★男人在年轻时也许会觉得孩子是麻烦,可年纪越大越觉得孩子是150 逝水华年之回首陌路 ★★★★☆ 未完结!!!文虽好看,但是更文龟速阿151 出走的淡水鱼 ★★★★☆ 很倔的小孩152 我爱安心 ★★★★☆世界上有很多好东西,要靠自己眼疾手快的去抢153 未见君子,我心伤悲 ★★★★☆既见君子,我心仍悲,这文看了纠结~154 躺着的爱情 ★★★★☆此文甚虐,结局不错155 如果相爱 ★★★★ MR.right 执子之手 与子偕老156 19岁,再见 ★★★★多少时光如流水,风过无痕迹.再见。 再不相见。157 无爱不欢 ★★★★☆讲述三个女孩的凄美爱情,写的太人性,太经典了!158 你是我的命运 ★ 这文我没看完,情节不突出,比小白文还小白….159 青青子矜 ★★★★ 未完结的纠结高干文!!!160 错痕 ★★★☆男主不是一般的高干!因为是坑所以才给3.5星Part 1 经典结局He系列(九) 161 衣冠禽兽 ★★★★★☆毒嘴男,闷骚女,腹黑未来岳母,聪慧未来婆婆~162 给深爱的你 ★★★ 高官为了“情人”贪污…163 满身风雨你从海上来 ★★★★★得到与失去中的成长是痛苦的164 你抱着的是只狼 ★★★★爱,沤心沥血!165 一路向北 ★★★★☆骑白马的不一定是王子,是王子不一定就适合你166 娶妻当娶闲 ★★★★★ 轻松可爱小极品167 城外的月光 ★★★★★这文联系出版,更文很慢,很慢….我站在坑里很久了168 月落参横 ★★★★小三故事169 如果的事 ★★★★☆如果…一切都有如果…有种温暖让人心碎!计划出书,N久没更170 仰望来年炙烈的阳光 ★★★★☆海誓山盟言犹在,只是故颜改171 明冬仍有雪 ★★★★一个男人和一个女人,一个女人和另一个男人;一个男人和另一个172 何所冬暖 ★★★★☆ 太虐男主了!看的心疼!173 指间欢颜 ★★★★★☆这文忘推了,眼盲男主,细嚼慢咽的看完全文174 七襄 ★★★☆我忘记这篇是不是高干了,看太久了175 落子无悔 ★★★★人生不会有圆满176 爱你,是我做过最好的事 ★★★★淡淡的,暖暖的,如一杯奶茶沁人心扉。177 十年到永远 ★★★★选择了你,就一直爱下去…178 四月 ★★★★☆ 什么是爱情,没有标准答案.但平淡生活中相知相守,是我们认为179 亲梅逐马 ★★★★☆男女颠倒你追我赶的青梅竹马180 忘了忘记 ★★★★有时回忆就像伤痕,遗忘是贴良药,是人类亿万年来为求自保进化181 郎骑竹马来 ★★★★青葱岁月182 好事成双 ★★★★☆这世上许多事情,并非我们所想的那样复杂183 幽幽夏季 ★★★★ 爱你在心口难开

相关问题三、龚阴菲电影有有什么

你好,她哪有什么电影,所谓的电影也无非就是静态电影,也就是图片电影,而已,其实就是拍了几组图片,并没什么真正的电影,谢谢

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你可能关注的问题四、新浪微博怎么关注龚钥菲

您好,登陆新浪微博点击底部“发现”,进入新页面再点击“找人”,输入要找的人名。谢谢

推荐问题五、“中”的多音字

一、中是一个多音字,拼音分别是zhōng和zhòng。 二、基本释义 [ zhōng ]1、方位词。跟四周的距离相等;中心:中央。华中。居中。2、指中国:中文。古今中外。3、方位词。范围内;内部:家中。水中。山中。心中。队伍中。4、位置在两端之间的:中指。中锋。中年。中秋。中途。5、等级在两端之间的:中农。中学。中型。中等。6、不偏不倚:中庸。适中。7、中人:作中。8、适于;合于:中用。中看。中听。9、成;行;好:中不中?。这办法中。饭这就中了。10、姓。[ zhòng ]1、正对上;恰好合上:中选。猜中了。2、受到;遭受:中毒。中暑。胳膊上中了一枪。三、组词有中间 空中 中午 中东 中队 高中 看中 中用 中心 中原其中 中介 期中 中华等。扩展资料一、字形演变二、字源解说文言版《说文解字》:中,内也。从口。丨,上下通。白话版《说文解字》:中,事物的内部。字形采用“口”作字根。中间的一竖丨,表示上下贯通。三、相关组词1、郎中[láng zhōng] 古代官名。战国时为国君侍卫。秦汉为郎中令的属官。东汉以后为尚书台属官。隋唐以后为尚书省六部二十四司诸曹司的长官。是尚书、侍郎、丞以下的官员。2、适中[shì zhōng] 既不是太过,又不是不及:冷热~。身材~。3、中华[zhōng huá] 古称黄河流域一带为中华,是汉民族最初兴起的地方。后用以指称中国。4、中队[zhōng ì] 队伍编制,隶属于大队,下辖若干小队(分队)。5、中午[zhōng wǔ] 时间词。指白天十二点左右的一段时间。

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六、从刑事诉讼法治透视反对自证有罪原则 是怎么回事

一方面,惯用演绎法的权威主义法哲学派(注:这里所说的权威主义法哲学派和自由主义法哲学派两种“理想化类型”,只是在某种理论上的抽象设想和夸张化的“观念”或“模式”。在实际政治生活及意识形态中以及社会人类学中,并不存在上述纯粹的绝对化的形式。而是在法庭审判中,立法以及警察的职权行为中常常呈现出对两种模式的倾向性。)教条式地推断:所谓法律是被强加于所有法律主体之上的一系列实体性规则。这一传统观念将法律程序充其量看作是实施实体法的辅助性工具,而实体法,正如大陆法系一直强调法律的实体方面一样,则是国家专政权力机构发出的不容置疑的指令。(注:在这里需要对法律的实体方面和程序方面并列的观点从程序法的价值上作进一步解释。第一,不要把程序规范与实体规范之间最显著的区别误认作是理所当然的和不证自明的事;第二,问题在于法律是如何通过实体与程序两种规范而实现的,而不是仅通过其中某种规范单独实现的;第三,问题的焦点在于对法律在社会关系中真正的职能作出较之通常的假定更深入和恰当的认识。)正如凯尔森所言:法律的职能是对社会生活中人们相互之间的对抗性关系所导致的非正常的、不合逻辑的、无理性的无秩序的结果所实施的强制性命令。(注:参见凯尔森(kelsen):《纯粹理论的法律》,加州大学出版社,1976年版。)另一方面,一向具有探索精神的自由主义法哲学派(注:参见昂格(ynger):《知识和政治》,纽约自由出版社,1974年版,第63—144页。)从不墨守成规,他们以归纳法合乎实际地认为:所谓法律是为了解决各种冲突而使用的救济手段。(注:译者注:自由法哲学派,是对当时盛行于欧洲大陆的概念法学和司法中的形而上学的反叛,其观点的主要特征是:成文法并非法的唯一渊源,重视社会现实中的活法的作用,主张扩大法官的自由裁量权,允许法官依据正义原则加惯例自由地创制法律规则。)自由主义法哲学派对法律职能的解释,在某种意义上似乎少了些妄想而多了些生机。它把以和平方式解决冲突作为法律的首要目的,而把当前的实体性规则作为诉讼程序次要的铺垫。程序法追随实体规范的同时,也在反作用并检验实体法,以及创造性地或反其道地运用之。只有在这种法律传统中,霍姆斯法官才可能公然声称:“法律的生命不在于其逻辑性,而在于其经验性!”然而,程序法的功效不仅于此,其最核心的也是最易被人们忽视的职能在于:规范和限制国家公共权力的运用。从这一意义上可以认为,程序法具有非依赖于实体法的独立价值。这里有一个简单的问题是,就法律传统而言,两种法哲学(注:也可以说“两种刑事诉讼模式”。)相比较哪一种更为正确和合理,也就是说哪一种更能充分地体现法律的职能所在。笔者认为:刑事诉讼法作为公法的一个分支,并不具有法律的典型意义。因为从起源来看,所有法律都源于私人冲突。(注:gumplowitz.dp.cit,n.11. )私人冲突才是典型的法律关系。所有的实体法从形成之时起,其职能取向就是为了阻止违反契约等私人冲突的发生和补救民事侵权等行为造成的后果,法的公共职能实质上是从这些原始职能中派生出来的。 (注:参见 von bar:《罗马刑法史》(波士顿1916)。虽然von bar 对此未能专门地说明,但书中显示出罗马帝王,特别是奥古斯都大帝对已建树起的私法概念和制度结构进行开拓,并以惩处判国罪为开端在其私法中强行植入刑罚功能。而在此之后很长的历史时期,在中世纪一些国家的法律中,人身伤害等行为仍被规定为民事侵权行为。具体内容参见h ·伯尔曼(berman):《西方法律传统的变革》(哈佛大学出版社,1983年)。而国家的强制力,作为国家机器的基本要素和维护社会安定的必要武器,并非随着国家产生就具有法律的职能。确切地说,只有当国家在法庭审判的对抗性诉讼过程中,作为一个在程序上与罪犯平等的当事人出现时,它的强制约束力才能具有法律职能。在历史上,英国的大宪章(1215年)和贝卡利亚的《犯罪与刑罚》(1764年)(注:切萨里·贝卡利亚:《犯罪与刑罚》(bobbs—merill出版有限公司,纽约,1965年)。) 是这一认识发展的里程碑。显而易见,受大宪章等国家宪法调整的民主国家制定的刑法典和刑事诉讼法典与专制国家的刑法典与刑事诉讼法典相比,虽然在表面上存在某些相似之处,但本质上是截然不同的。在民主国家里,刑事诉讼必然通过对抗性司法程序进行,国家在原则上处于原告的地位,面对法官和陪审团接受审判;而在专制国家里,整个刑事诉讼程序,只是由国家一手操纵的镇压工具-一个所谓裁决私人冲突的欺骗性赝品罢了。为了更简单地回答这个理想化问题,我们可以进行如下两种假设,它们分别代表纠问式和对抗式刑事诉讼模式的极端化情形。首先,让我们假设,在一种极端化纠问式模式中,法律是权力至上和万能的上帝主持正义的工具,那么主持正义所依据的实体性规则就代表了一种“绝对道德”,而程序仅仅是执行这些道德规则的工具。显然,上帝对人间的一切事实都能够直接感知和认识,认定事实对于无所不知的神圣权威简直是易如反掌,他在转瞬之间就可以判明其中的错综复杂并作出裁决,用代表着“绝对道德”的规则对违反正义的行为进行惩罚。所以,在上帝的裁决过程中,任何形式的程序都显得多余。其次,与以上极端化的纠问式模式相反,我们可以假设一种更接近人类的境况来反映对抗式模式。在斐济岛或巴布亚新几内亚的原始森林里生活着原始共同体,其社会成员之间时常发生冲突。共同体通过让冲突双方进行角斗来解决争端。事实上,此处正义的裁判就取决于体力的强弱。因为这种“人与人之间的争斗”使社会的群体关系转变成为个体之间的关系,所以必须用一些“规则”对个体的行为加以约束。国家及其诉讼制度自其产生之时就是为了禁止借助武力解决个人冲突。(注:罗马《12铜表法》(leges odecim tabularum)第一条规则是:“如果你被传唤出庭,你必须去!”该条款基本的法律含义是:(1)所有冲突应通过合法程序加以解决;(2)禁止采用“自助”,被告人必须出庭经过审判后才能定罪和处罚,这已成为当今社会一个重要的程序规则,不允许有例外。帕舒坎尼斯在其著名的论著《法律与马克思主义》(ink links,伦敦出版社,1978年,第166页)中,对罗马法这一规则做了生动的分析。然而,他所引证的龚普洛维奇(gumplowitz)著述《公民权利和社会主义》(innsbruck,1881)中的论断(p145, n,16):“所有的法律都产生于个人间的争纷”,这是我们最初的前提之一。作为平等(无武力)的当事人间的对抗程序的民事诉讼是解决社会争端的原本方式。而刑事诉讼则是从民事诉讼这种形式中演化出来的。)禁止使用武力解决冲突这一规则在职能方面的重要性是显而易见的,证明这一点也并非难事。首先,假设国家不复存在,这一规则也被破坏殆尽,社会上的武力就会四处泛滥,出现混乱的无政府主义;其次,假设任何冲突都诉诸武力这一社会倒退方式来解决的话,法律程序就会成为多余之物。上述两点也反过来说明了国家必须集中控制武力的使用,同时,国家必须制定法律,并依法通过司法裁判来解决冲突,以替代以武力解决冲突。从某种意义上讲,司法公正作为武力的替代品,意味着一种新的价值观念开始控制社会,与之相关的是智能、创造力、道德规范等价值观念。而任意地使用武力解决冲突将可能使社会文明的发展毁于一旦,所有这些价值观念都会被战争和无政府的混乱所湮灭。换言之,法律本质并不是一系列得到正面认可的规则,或法哲学家致力去建立其他定义。反之,法律的本质是否定的。它仅仅是为了防止武力的使用。法律就是以“公正”一词所蕴涵的逻辑的力量去代替武力的逻辑。然而,关键并不在于公正的逻辑,因为即使法律毫无逻辑和正义可言,它也会执行其社会职能。(注:参见凯尔森,op.cit.n.3.)福科(foucault )说国家或世界的和平仅仅是连续宣战的结果。法律,在一定意义上,相当于对社会上那些诉诸武力解决问题的人宣战。国家制定出对武力有威慑力的各项刑事法律,以法律为武器,象持着德莫克利斯的剑一样向社会上的任何冲突宣战。可以看到,自然的争斗是程序和实体的有机合成,如:战争、原始竞技等,在程序和实体规则之间没有人为的分隔。对于自然争斗而言,所谓的程序就是战斗或运动本身,而判断输赢的实体标准也是竞技的一部分。但是国家的建立,自然争斗的替代者-法律程序的产生,使自然争斗被杜绝。冲突的解决分化为两方面:程序和实体。比如:谁是最好的网球选手,事实上不再是由打比赛决定(禁止自助),而是由人为的仲裁来决定。这些人为的仲裁包括特殊的裁决程序和程序中所使用的实体标准,如,速度、灵活性、耐力等。当然,一定会有人谴责:“法律并非体育比赛。”但说话的人并未考虑这里的问题不在于事实是否是“体育比赛”。从认识论的观点来看,任何的冲突和争斗本质上都相当于一场“体育比赛”。在这种富有试验性的比赛中,当事人双方都各持胜券在握的假定相互对峙、争斗。从某种程度上准确地说,在法理学中,将法律隐喻作“体育比赛”是有一定的根据的。霍姆斯的基本自由假定认为:法律的首要职能是取代以下各种对抗性关系中的“试验性方法”(武力),包括个人当事人之间(以私法取代),以及不同的主权国家之间(以国际公法取代)的对抗性关系中的“试验性方法”(武力)。在用法律取代武力解决冲突的某些场合下,我们可以看到程序作用的优势(协商、调解、裁决、外交谈判)与实体意义的消弱(公正、道德等)。当然,对于解决国际间冲突的实体法标准的缺失,其原由很简单,因为在冲突双方之外没有第三国(超主权国家)来强行维持和平(实体法标准的代理)。上述内容表明:首先,程序的第一性和实体的第二性;其次,法律的首要职能在于达到程序性的和谐,相比之下,逻辑和实体正义的成分处于第二位;第三,事实上,诉讼程序并非“体育比赛”,而是以自主的法理实体逻辑通过程序取代了比赛中的武力试验逻辑。以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。其维护社会安定的实体功效是根据在诉讼中排除武力的程度而定的,也就是说,只有武力被排除在程序之外,程序才是合法的。因此,在遵循这一首要规则的基础上,替代武力解决冲突的各种法律程序随之产生。而从诉讼程序中衍生出的实体规则(由此也产生了人们对实体“正义”的错觉)则居第三位。给人们以“正义的观念”的实体规则,也就是我们通常所说的“法律”,实质上,它是人们在运用逻辑方法解决冲突的长期司法程序中的经验积累。随着文明的发展,国家作为禁止诉诸武力的保证人和武力的垄断者,同时它又是法律程序中的当事人。就事实上来看,国家似乎可以随心所欲地使用武力,但在法律上,为了维护正当的程序,国家必须杜绝使用武力。由此,国家才需要程序法来防止自己成为强权压服者,而反对自证有罪原则便成为制约司法专横的武器。

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